若有眾生比較不定性,意志薄弱,適合修行何種佛教之法門?
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淨土法門 !

一心

念佛

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<正見的 觀念>

八正道是學人在行為威儀.

依教奉行.依法奉行的依止.

但如還在有<有個我>在奉行八正道階段時..

此八正道仍屬微細的識用.
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學習毗婆舍那禪修,重點是保持正念單純觀照,並隨順當下所有身心現象的生起、消失。一般初學者急於獲得內心的平靜,這些念頭、思維反而讓身心緊張、壓迫,而形成坐立不安。念頭與情緒如河水般自然的奔流,若想攔阻一條河水的流動,就會遭遇流水的阻力。
如同波浪是海洋呈現的自然現象 ,企圖壓抑它們根本徒勞無功 ,而且這是不可能的。所以,較好的方式是隨順著河水流勢,不要企圖圍堵它奔流。只須綿密察覺自己心念之河生起的所有思緒、情感和覺受–看它們如何生起、佇留,然後消失。
當造作、壓抑、抗拒力消失了,這條念頭之河仍然持續流動,我們卻感到能夠自主。我們身心也慢慢平靜安定下來,但處於平靜中 ,並不意味著我們的思緒與情感是壓抑僵化的,也不代表心中沒有思緒、感覺或念頭,更不是修定的那種『平靜』。不同的是如今它在『正念覺知』的般若光照耀之下奔流。當持續的般若光,照亮我們心念之河上,我們的心就會得到轉化、淨化。
這兒的心念之河與覺知所放射的般若光本質是不二,要讓這般若光在我們內心永遠閃耀,同時清楚照見每一念頭、思緒、情感和覺受,行者必須保持單純正念與清明的心,綿密持續的觀照,這就是四念處禪修重點。



本文出自: http://www.mindfulnessmeditation.me/?p=747

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